近年來，玉雕界越來越重視玉牌，特別是和田玉雕作品。玉牌子是一個獨立的玉雕藝術門類，是隨身攜帶的玉雕佩飾品之一。因為它規(guī)格方正，大小適中，可佩戴于胸前又可佩掛于腰間，無論是欣賞還是把玩都十分合適，男女皆宜，所以深受人們的喜愛。

一塊小小的玉牌，方寸之間融繪畫、書法、雕刻及故事文化于一身，讓原本就“天生麗質(zhì)”的玉石，經(jīng)過玉雕大師的雕琢后，仿佛便賦予了其生命。每一件精美的玉牌無論是出現(xiàn)在拍賣場，還是古玩市場，或佩帶在身，都是玉器收藏者關注的焦點。

牌子一般呈長方形，也有橢圓形和圓形，但以長方形居多。玉牌分為兩個部分，牌頭和牌身。并不是所有的牌子都有牌頭。玉牌子的大小規(guī)格沒有一定的規(guī)定，完全是按照玉料的情況而定，牌子的雕刻表現(xiàn)手法很多，有平雕，淺浮雕、高浮雕、鏤雕、用皮等。一般以平雕和淺浮雕者居多。

玉牌飾早在良渚文化時期已經(jīng)出現(xiàn)，在漢代，出現(xiàn)了用于賞玩或陳設的玉牌飾，到明清時期，玉牌飾形制多樣，用途各異，在當時深受文人士大夫的青睞。

玉牌真正成為一種叫得響的玉雕藝術門類，是在明嘉靖、萬歷年間。因為這個時候蘇州出了一個著名的玉雕大師——陸子岡。子岡玉雕一改明代玉器陳腐俗氣，以精美的玉料，高超的玉雕技法，將印章、書法、繪畫藝術融入其中，子岡制玉掛件，形若方形或長方形，寬厚敦實，猶如牌子，故簡稱為“子岡牌”。

“白玉易求，一牌難得”。好的白玉牌子十分難得，牌子對玉料的要求最為苛刻，成本很高。在把玩玉器這一類收藏中位列第一。

這是因為玉牌的特殊魅力，往往體現(xiàn)在精美玉質(zhì)和精細雕工的完美結合。牌子平整、體薄的形制特點決定了玉料本身需要無雜質(zhì)和綹裂，同樣的一塊玉料，把件可以通過對雕刻形象的設計和用刀技法巧妙地避掉那些“毛病”，但這對于玉牌來說則不可行。

好的玉牌子品評標準有一下幾個方面：首先，好料是基礎，細膩油潤，料要整，不能有綹裂。其次，整體比例要好，長寬高的比例要協(xié)調(diào)，外形輪廓感覺舒服。再次，設計和制作工藝一個也不能少。另外，用皮要巧。　　　　

玉，歷史悠久深遠，玉牌子屬于佩玉的一種，各時期都能尋到那溫潤之色。“白玉易求，一牌難得”，可見玉牌的珍貴。不論哪一個時期的玉牌飾，大部分都雕刻有各種各樣的吉祥圖案，是深受廣大收藏愛好者喜愛的古代藝術品。