大家都知道，古代人把貝殼當(dāng)錢用。貝殼那玩意，擱今天啥也不是，免費(fèi)送都沒人要。古人是不是缺心眼？當(dāng)然不是。你要是穿越過去，就會發(fā)現(xiàn)拿貝殼當(dāng)錢使真是太合適不過了。
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貝殼貨幣
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在那個茹毛飲血的蠻荒時代，被當(dāng)做“貨幣”的都是實物，而且沒什么好的選擇，基本都是生活必需品，比如牛、馬、豬、糧食，或者陶器，這些東西要么肥瘦不穩(wěn)定，要么不方便切割，要么有保質(zhì)期，要么容易磕壞碰碎?？傊?，既不方便攜帶和儲存，又沒法找零，還容易損毀，只有貝殼完美地解決了這些問題，所以貝殼占據(jù)著“貨幣”榜榜首位置，深受廣大人民群眾的喜愛。不過，拿貝殼當(dāng)錢使也是有問題的。你肯定理所當(dāng)然地認(rèn)為是因為貝殼太多了，呵呵，這么想只能說你莽撞了，貝殼作為貨幣的問題恰恰是因為太少了。
原因有三：第一，交通不便，大家去哪都得靠兩條腿，貝殼極難獲得。第二，能當(dāng)貨幣的貝殼肯定是特定種類的貝殼，不是什么貝殼都可以，要不然去了海邊就能隨便撿錢，豈不要亂套。第三，當(dāng)貨幣的貝殼需要打磨、穿孔，當(dāng)時那技術(shù)，造個可以當(dāng)貨幣用的貝殼和拿東西換個貝殼所付出的時間和勞動差不多。以上三個原因?qū)е仑悮さ臄?shù)量太少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足人們?nèi)找嫱⒌慕灰仔枨?，才被淘汰?/span>
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供求關(guān)系
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這個冷知識，和本文要聊的和田玉有什么關(guān)系？和田玉的價格，一直飽受爭議。有人豪擲千金，只為換一塊玉石。有人嗤之以鼻，認(rèn)為和田玉不過就是一塊石頭，根本不值那個錢。還有人認(rèn)為和田玉的高價格是龐氏騙局，是泡沫，早晚會崩掉。這些與其說是觀點(diǎn)，不如說是一種感覺，大多數(shù)人沒有深入研究，只是根據(jù)自己的喜好、經(jīng)驗和價值觀做出的簡單粗暴的直觀判斷，實際情況絕不是非此即彼的判斷題，而是復(fù)雜的和多維的。
那么，究竟應(yīng)該怎么看待和田玉的價格呢？和古代的貝殼一樣，和田玉的問題就是因為太少了，供求關(guān)系決定價格。
首先，和田玉肯定不是龐氏騙局。龐氏騙局的本質(zhì)是擊鼓傳花，不斷地用新錢還舊賬，它是資本游戲。和田玉本質(zhì)上是實體商品，和衣服、車子、手機(jī)等一模一樣，它和資本游戲完全不搭邊，更不存在欺騙。人們之所以把和田玉和龐氏騙局掛鉤，首先是不知道龐氏騙局的實質(zhì)，其次是無法判斷和田玉的真實價值，一塊和田玉擺在你面前，你根本不知道怎么給它定價。
其次，和田玉也不是泡沫。泡沫是指超出商品價值的虛高部分。我們常說房地產(chǎn)泡沫，指的就是房子的價格遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了房子的實際價值。當(dāng)年島國賣掉東京的房子就可以買下漂亮國，這是妥妥的泡沫。現(xiàn)在的和田玉價格有那么離譜嗎？沒有。要知道，在古代社會，玉器只有官僚和巨富才會擁有，普通百姓根本不得一見。當(dāng)代社會，隨著采玉和制玉的技術(shù)進(jìn)步，玉器已經(jīng)進(jìn)入尋常百姓家了，而且絕大部分價格相當(dāng)親民，好的玉器價格相比于普通消費(fèi)品而言，價格是高，但絕非高不可攀。
泡沫之所以會產(chǎn)生，很大一部分原因是炒作。所謂炒作，就是人為地哄抬價格，通過低買高賣賺取差價。在炒作行為中，買是為了等到高價之后再賣出，而不是為了消費(fèi)。在炒作者的眼中，只要有利可圖，炒什么東西他們并不介意，炒房、炒茶葉、炒木頭、炒藏獒……17世紀(jì)荷蘭人還炒過郁金香呢。再來看和田玉，絕大多數(shù)買家購買和田玉的行為就是消費(fèi)行為，他們購買和田玉的時候，絕不是想著等和田玉升值之后再賣出去。僅僅是喜歡，單純地想擁有，或送人，或收藏，更多的是自己佩戴和把玩，這種行為就像我們買輛車自己開是一樣的，屬于消費(fèi)行為，不是炒作，也不會有朝一日大量二手玉器涌入市場，導(dǎo)致價格崩盤。
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好玉難求
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和田玉的價格上漲，是供需關(guān)系所導(dǎo)致的。玉石是不可再生資源，撿一塊就少一塊，出產(chǎn)狹義和田玉籽料的玉龍喀什湖，已經(jīng)被人開采了數(shù)千年，河床不知被刨翻了多少遍。現(xiàn)代人運(yùn)用機(jī)械采玉，其實是一件成本高昂的“生產(chǎn)活動”——原石開采權(quán)需要向政府購買，挖掘、運(yùn)輸、篩選的機(jī)械需要出錢購置和租賃，機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)要加油，雇傭工人要付工資。運(yùn)氣好的話，挖出好玉可以盈利；運(yùn)氣不好，挖不到玉，虧本也是常有的事。現(xiàn)在采玉絕不是無需投入地在河灘上尋寶了，就算是儲量豐富的山料，開采和運(yùn)輸?shù)碾y度也相當(dāng)大。原石最終成為人們喜愛的玉器藝術(shù)品，還需要玉雕匠人付出心血和勞動。
玉在中國具有數(shù)千年的歷史傳承，玉石本身溫潤、油亮、細(xì)膩，玉器藝術(shù)品具有美好的寓意和較高的審美價值。一塊精品和田玉藝術(shù)品的誕生，凝聚了很多的時間、精力、心血和汗水，這些就是決定了和田玉價值的“社會必要勞動時間”（馬克思資本論對商品價值的定義）。和田玉藝術(shù)品屬于人們精神生活層面的消費(fèi)品，本身是有很高價值的，它的價格是價值的體現(xiàn)。
另一方面，消費(fèi)者的審美和鑒賞水平不斷提升，對于美玉的品質(zhì)和工藝的要求也越來越挑剔，這就導(dǎo)致好的玉器越來越難得。這些因素合在一起，導(dǎo)致了和田玉的價格上漲。
少數(shù)“天價”的高端玉器藝術(shù)品，具有金融屬性，不屬于單純的消費(fèi)品范疇。它是資產(chǎn)配置的一種選擇，與高端房產(chǎn)，與其他不動產(chǎn)，與基金、信托、證券、保險等金融產(chǎn)品是一樣的，目的是資產(chǎn)的保值和增值。高端玉器藝術(shù)品為何會那么值錢，背后的價值體系和深層邏輯是什么？這是一個比較復(fù)雜的主題，我們朝隆合團(tuán)隊后續(xù)會出系列文章，把這個話題展開詳細(xì)說清楚，這里先不贅述。
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如何玩玉
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面對一塊玉質(zhì)完美、巧雕如天工的玉器，我們很難不被打動，想擁有一塊玉是人之常情。那么，我們普通人應(yīng)該如何玩玉呢？
首先，寧缺毋假。買玉，一定要買真玉。和田玉有廣義和狹義之分，透閃石成分超過一定比例的玉石就是和田玉，這是國家確立的標(biāo)準(zhǔn)，也是廣義和田玉，而狹義和田玉特指產(chǎn)自新疆和田地區(qū)的籽料。如果你想玩精品和田玉，或是要投資和收藏，那就要認(rèn)準(zhǔn)狹義和田玉中的精品。只有買到真玉，花出去的錢才值，玉器不像超市里明碼標(biāo)價的日用品，價格高低無從評判，只要你認(rèn)為值就是值，大體上也八九不離十，但前提是買到真玉。在買玉之前先做功課，多了解和田玉的相關(guān)知識，提高鑒別真假的能力，不要相信自己有能力撿漏，真玉、好玉的價格是不可能便宜的。
其次，量力而行。同樣是和田玉，因產(chǎn)地、玉質(zhì)、皮色、工藝、大小等因素的不一樣，價格也會有高有低。玩羊脂級的好料是玩玉，玩十萬百萬的精品是玩玉，玩名家大師的作品是玩玉，不過，玩幾千一萬出頭的玉器也是玩玉，玩價格親民的俄料、韓料、青海料也是玩玉，玩非名家的普通制玉匠人的作品也是玩玉，和田玉有很多種，玩法也有很多種，沒有必要把玩玉視為富人的專屬，玩玉也不是非要追求高價，只要是自己心儀的玉就是好玉，玩玉是為了取悅自己，所以，買玉不要盲目求貴，更不要遠(yuǎn)超預(yù)算變成壓力，量力而行，喜歡就好。
最后，關(guān)于和田玉的價格，你又有什么不一樣的看法呢？
歡迎留言發(fā)表你的看法。
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