今年春,ChatGPT的熱度在狂飆。去年爆火的“AI畫(huà)畫(huà)”,由最開(kāi)始的拙劣畫(huà)技,到AI繪制的畫(huà)作獲獎(jiǎng);今天的“AI聊天”由最初一個(gè)聊天引擎,到AI撰寫(xiě)的論文通過(guò)了抄襲檢查器……人工智能,成為所有人關(guān)注的焦點(diǎn)。


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縱使這些人工智能們,還存在眾多爭(zhēng)議,但此依托的數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字化的技術(shù)、服務(wù)等,已經(jīng)在向許多產(chǎn)業(yè)進(jìn)行多方向多層面的滲透。當(dāng)大家在數(shù)字化道路上爭(zhēng)向角逐的時(shí)候,它是否也能讓古老的和田玉,火一把呢?


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去年四月,阿里線(xiàn)上拍賣(mài),上線(xiàn)了一套太和瑞獸,全款十只Q版造型的脊獸,吸引了14萬(wàn)人圍觀(guān),其中一只麟龍,就有一千四百多人參拍,這便是數(shù)字藏品。這幾年文化產(chǎn)業(yè)受到更多政策性的鼓勵(lì)和支持,也趁著尖端科技發(fā)展的東風(fēng),許多平臺(tái)都推出了種類(lèi)繁多的數(shù)字藏品,當(dāng)然也包括和田玉。


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比如北京某和田玉數(shù)字藝術(shù)館,在館內(nèi),可以體驗(yàn)和“數(shù)字人周穆王”對(duì)話(huà),模擬昆侖山挖礦、撿玉、找名家雕刻師學(xué)習(xí)數(shù)字雕刻……從和田玉的源頭開(kāi)始,直到最后成品完成,都可以是自己參與的。

這些數(shù)字藏品,購(gòu)買(mǎi)也很方便,只要有銀行卡和身份信息就行。有了區(qū)塊鏈技術(shù),每一塊數(shù)字和田玉,都有獨(dú)立的身份信息、不可更改的唯一編碼,以確保下一次交易的可信性和不可為造性——這簡(jiǎn)直和真的一樣,不,和田玉有染色有偽造,但數(shù)字玉石,擁有真正的唯一性。


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不過(guò),這種數(shù)字藏品并非完美,風(fēng)險(xiǎn)依舊有。介于科技衍生產(chǎn)品與文創(chuàng)藝術(shù)產(chǎn)品之間,它模糊的界限,導(dǎo)致它涉及有許多不同的屬性。很顯然,這是新興產(chǎn)業(yè),目前并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的監(jiān)管機(jī)制,如果發(fā)生爭(zhēng)議,大概率會(huì)被不同的部門(mén)當(dāng)皮球踢來(lái)踢去,二次交易中也存在著欺詐、法律風(fēng)險(xiǎn)……再者,它未必能迅速被這些老玩家們所接受,有些人會(huì)說(shuō),這不過(guò)就是一個(gè)建模,一張圖,一些虛擬場(chǎng)景罷了,拔掉設(shè)備電源,就什么都沒(méi)了,我想要的東西,是能拿在手上把玩的,不是這能看不能碰的玩意,皇帝的新衣,要來(lái)何用!


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當(dāng)然,各說(shuō)各有理,莊周做夢(mèng),夢(mèng)到連自己都分不清夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)?,F(xiàn)實(shí)中我們大部分人都沒(méi)法達(dá)到無(wú)為大道,自然也很難將這虛擬的東西完全當(dāng)做實(shí)物來(lái)看待。就目前來(lái)說(shuō),虛擬數(shù)字藏品,可能更多的是通過(guò)利用先進(jìn)的技術(shù),獲得更多的體驗(yàn)感,也能迅速汲取相關(guān)知識(shí)。比如上面說(shuō)的,在和田玉數(shù)字館中,體驗(yàn)從挖玉到雕玉,每一個(gè)過(guò)程都自己參與。現(xiàn)實(shí)中要完成這條龍的話(huà),應(yīng)該也有一些老玉友親身體驗(yàn)過(guò),各種跋山涉水辛苦不必說(shuō),時(shí)間線(xiàn)也拉的相當(dāng)長(zhǎng)。而在數(shù)字藝術(shù)館,有AR,VR等技術(shù),它變得很輕松。也就是說(shuō)數(shù)字藏品,除了不能碰,其他的什么都可以。常說(shuō)玉雕是做減法的藝術(shù),實(shí)物藏品是不可逆的,在虛擬世界中,連這點(diǎn)也被徹底被顛覆了,各種各樣的玩法,讓和田玉不再是一塊捧在手里小心翼翼怕磕壞了的寶貝,而是可以二度開(kāi)發(fā),有屬于自己的場(chǎng)景、聲音、故事的東西,為文博產(chǎn)業(yè)也能注入新的生命力……


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除去數(shù)字和田玉這種,數(shù)字經(jīng)濟(jì),也許早就進(jìn)入到了和田玉產(chǎn)業(yè)當(dāng)中來(lái)了。比如和田玉的線(xiàn)上銷(xiāo)售,各種直播平臺(tái),其實(shí)就是和田玉交易市場(chǎng)通過(guò)數(shù)字化賦能,實(shí)現(xiàn)線(xiàn)上與線(xiàn)下融合發(fā)展。以往,買(mǎi)玉可能要跑很多地方,各種集散市場(chǎng),各大小工作室,現(xiàn)在通過(guò)手機(jī)就能挑料,送加工等等,也緩解了疫情時(shí)代很多人的就業(yè)難問(wèn)題。


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同樣,這門(mén)道問(wèn)題也很多,比如說(shuō),在互聯(lián)網(wǎng)上銷(xiāo)售的和田玉,還是以中低端為主,動(dòng)輒上萬(wàn)的玉石,普通人不敢輕易沒(méi)見(jiàn)過(guò)實(shí)物就在網(wǎng)上下單。和田玉的品鑒本身就需要一些門(mén)檻的,透過(guò)屏幕,更難以辨別真?zhèn)纹废鄦?wèn)題。別說(shuō)人家數(shù)字藝術(shù)品沒(méi)有監(jiān)管機(jī)制,和田玉實(shí)體經(jīng)濟(jì),專(zhuān)業(yè)的化監(jiān)管也一直是老大難問(wèn)題。數(shù)字經(jīng)濟(jì)與和田玉市場(chǎng)的相性、磨合,實(shí)在任重道遠(yuǎn)。


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任何新的事物和技術(shù),都需要時(shí)間檢驗(yàn)和發(fā)展,二十大上,總書(shū)記說(shuō)的關(guān)于數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)的一段話(huà),依舊讓我們有積極看待和為之期待的理由:

“建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。堅(jiān)持把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上,推進(jìn)新型工業(yè)化,加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)、質(zhì)量強(qiáng)國(guó)、航天強(qiáng)國(guó)、交通強(qiáng)國(guó)、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、數(shù)字中國(guó)。加快發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì),促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合,打造具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的數(shù)字產(chǎn)業(yè)集群?!?/p>