和田玉又不能當(dāng)飯吃,根本不值那么多錢!”這是玉友常聽到的來自圈外人的質(zhì)疑。

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“當(dāng)飯吃”指的是生存需求,人是動物,只需要滿足基礎(chǔ)的吃穿用度就能生存。但是人和普通動物還是有區(qū)別的,有句話說:“人是高級動物”,說明人是有超越動物的部分的。如何去超越?那就是擁有自己的文明。人類可以通過學(xué)習(xí)各種各樣的知識來告別愚昧、告別無知,認識自我,認識世界。嚴(yán)格意義上來說,有了文明才真正有了人的存在。

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動物追求的是生存,為爭奪食物、領(lǐng)地而競爭??扇瞬粌H要生存,還要生活。當(dāng)我們的肚子被填滿,總要去“找點樂子”,“樂子”是非必須的生存因素,但是可以提升生活質(zhì)量。書法、繪畫、音樂,好像沒什么用處,可有了他們會提升生活的幸福感。

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不同層面的人追求的幸福感是不一樣的。具體一點說,不同經(jīng)濟實力的人對快樂的要求也是不一樣的。相對富足的人,物欲會相對的淡化,更加注重精神的享受,這也是很多高收入的人喜歡搞收藏的原因。和田玉是眾多藏友偏愛的一個品類,它不僅僅是塊石頭,其中承載的文化、歷史以及玉質(zhì)本身的溫潤,都讓人愛不釋手。玩玉、盤玉、賞玉,都是精神層面的極大享受。

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買玉值與不值,因人而異,無需從自己的角度去評判。我們只要滿足在當(dāng)前的條件下能夠追求的快樂就好了,價值更高的東西,是我們奮斗的目標(biāo)和追求,這不正是奮斗的意義之一嗎?

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