“脂粉”這個詞,來源于二十多年前,伴隨著青海料的出現(xiàn)而來,這種料子拋柔光,效果就會顯得“粉白”,若是說一個料子“粉脂”好,就是說青海料,“脂粉”好則是說和田料。在最初,“粉”是青海料的代稱。
到后來,市場發(fā)展過程中,行話越來越多,含義越來越豐富,那些“脂”好的青海料,和脂粉好的料子就混作一談了,脂粉有了更多的含義。到今天,就是細(xì)膩度、渾厚度、油糯度等等加在一起的綜合指標(biāo)。直白來說,脂粉好,則料子細(xì)膩,上手油潤,視覺上渾厚;脂粉度低,則玉質(zhì)干澀、顆粒感強,上手阻力感強。
而現(xiàn)在呢,脂粉作為衡量玉石玉質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一,有時候會和“脂份”混淆?!爸荨钡暮x,可以說指的是料子的油脂感,比如有些商家,說自己的料子是“油疙瘩”,因為油脂感在很多時候,被認(rèn)為是越強越好,畢竟油性好,盤玩舒服。但是,對很多事情來說,都講究一個過猶不及,中庸,才是中華文化的一個精髓。
至于“脂粉”,拆開是“脂”加“粉”,“脂”是油性,油潤度;“粉”是“干”,或者“質(zhì)”,質(zhì)地,密度。比如現(xiàn)在很火的鴨蛋青,它細(xì)膩度超好,粉感就很足,卻不一定脂感很好,有些脂感一般般。所謂的粉,看著就像是施了粉黛的少女肌膚。
再打個比方,沖一杯奶粉,同樣多的水,奶粉越少,牛奶越稀,就像是脂粉差的料子,透光、玉質(zhì)松;奶粉給的越多,牛奶越濃郁,就像料子脂粉度越高。當(dāng)然,這之間也存在一個值,過了這個值,就不行了。就像這幾年很受歡迎的雞骨白,它大多就僵性大,石性重,不是說雞骨白就不好,也有玉化很好的,只是說它油潤度不足而已。
籽料的脂粉,可以體現(xiàn)在視覺和觸覺上。觸覺上呢,就是那種老熟料、羊脂玉,用手盤玩會有微微阻力的油滑感。視覺上來看呢,脂粉好的料子,就算沒有人工拋光,也是天然油潤的。玉的形成,是一個很長的過程,籽料從山上崩落,滾進(jìn)河流,在流水、地表運動的環(huán)境下,形成天然包漿,籽料越盤越油潤,就是在天然包漿基礎(chǔ)上,又有一層新的包漿。
反之,其他料子,比如說比較低端的俄料,通過打磨,也能有光澤油潤感,但是這種靠拋光打磨,人工加上的細(xì)膩感,會在盤玩的過程中漸漸減弱,直到消退,料子最后會變得干澀。就是因為差的俄料本來就干澀,那層外面打磨好的一層,給盤掉了顯現(xiàn)出了本來的玉質(zhì),而好的和田料子,本來玉質(zhì)就夠好,拋光打磨也是錦上添花。
恰到好處的脂粉感,就像質(zhì)感厚重,又不失靈動的精品羊脂。不光脂與粉,和田玉,在很多點上都有博弈,比如白與松,透與不透,而好的料子,玩的就是這些指標(biāo),能夠恰到好處,不偏不倚。
脂與粉都充足的料子,真的很難得,如果再加上白、潤也都有了,像這種精品,它價格和價格漲勢必定很高,別說收了,我們大部分人都很難見到這種,所以要是見到了脂粉好,又白又油的撿漏料,要多留個心眼,多多鑒別。一般我們玩玉呢,這些標(biāo)準(zhǔn)取其一或者其二,就已經(jīng)不錯了。