“要將手藝上升到藝術(shù)的高度，必要將創(chuàng)作重心置于技巧、題材之上的思想層面。
俏色、花鳥，對我來說只是內(nèi)心與自然溝通的橋梁。在此過程中，觀察、思考、體悟才是最重要的?！?/p>
——黃楊洪
黃楊洪來自重慶，山與霧，智慧而散逸的城市。
水霧蒸騰朦朧，仙氣霧靄氤氳，這樣一地，出來是玲瓏心竅麻辣好漢。
紅與白，黃楊洪的天平兩頭。
紅皮，有如最接地氣的香鍋爽口，直達(dá)快感，瞬間提味五臟六腑，感官爆破一擊無痕連線球場足下暴力美學(xué)，痛痛快快，大汗淋漓。
白肉，山霧延漫仙林，拾階而上，倔強(qiáng)生硬的石頭啟動好脾氣、柔軟開來，關(guān)于玉石的夢囈，山影水色仙境遨游，在蘇城此刻邂逅。
重慶蘇州近同一緯度，找一個(gè)杠桿，麻辣五味調(diào)和軟糯清甜，意欲用“薄意”撬動藝術(shù)的哲學(xué)，游走于肆意刻意其間，一玉方寸，心游萬物，馳騁須臾......
馳騁，要在玉石上留白，要在球場上放任。
抑揚(yáng)頓挫，起承轉(zhuǎn)合，生活和藝術(shù)一樣，
都擁有各自關(guān)于「美」的維度。
閑營松緊快慢，揮灑停駐恣意，他不愛24小時(shí)連軸轉(zhuǎn)，想雕就雕，順意而為，找朋友喝茶，踢球，天色晚來卻正是“對玉”磨蹉時(shí)候......
心之空間須彌之大，燈火綽約搖移，
誰說玉石之原始美藝術(shù)美從來不是一件私人的事？
獨(dú)處，是最好的共享。
黃楊洪用真我平等對話玉雕，一邊冷眼一邊熱忱。
自由是最恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)作狀態(tài)。
他愛好體育，從日常工作中抽身而出全身而退，轉(zhuǎn)身便全部投注于關(guān)于「暴力美學(xué)」的競技運(yùn)動。
其實(shí)那一刻，真正對話的便只剩下自己，與自己融合，周圍的吶喊與暴走聽不見，反而是“冷眼見心”的好時(shí)候，聽見藝術(shù)的最好的聲音。
他又同時(shí)熱衷公益慈善事業(yè)。
遵從本心，將“小我”置于捐贈等實(shí)效活動中，與天地，與“大我”實(shí)現(xiàn)溝通。
他是真真切切在行動，實(shí)實(shí)在在于生活，從「人」出發(fā)，
完成天地自然大我小我的內(nèi)化交互，
最終，落于「人」處。
他敬畏時(shí)間本力也憂懼時(shí)代的抉擇，面對當(dāng)代藝術(shù)環(huán)境與困惑，如何在不可控當(dāng)前竭力完成可控的一些，可能黃楊洪，可能你我，皆要更深于探微。
黃楊洪
上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目(海派玉雕)代表性傳承人
中國玉石雕刻大師
中國青年玉雕藝術(shù)家
中國玉雕大工匠
海派玉雕大師
上海玉雕大師
重慶工藝美術(shù)大師
高級工藝美術(shù)師
上海海派文化協(xié)會理事
