世上本沒(méi)有玉商，玩得久了，便成了玉商。我的身份雖然是玉商，但是首先我是一個(gè)玩家。自己玩明白了，才能在這個(gè)行當(dāng)立足，混一口吃的。
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文玩這個(gè)行當(dāng)，很考驗(yàn)眼力，一百次幸運(yùn)抵不上一次失誤，買錯(cuò)一次料子，就可能一朝回到解放前，虧得豪車變單車。所以，只有老鳥(niǎo)才能生存。
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另一方面，也只有足夠有耐心的人才能剩得下來(lái)。為什么這么說(shuō)？因?yàn)槲耐鎻谋举|(zhì)上來(lái)說(shuō)，是用時(shí)間換利潤(rùn)。
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一件東西，買料、設(shè)計(jì)、加工、打磨，每一個(gè)環(huán)節(jié)都得等，東西出來(lái)，時(shí)間可能就過(guò)去了一到兩年，這還只是開(kāi)始，因?yàn)榻酉聛?lái)的等待時(shí)間是個(gè)未知數(shù)。
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有些東西遇到對(duì)的人，可能很快就出手了，一個(gè)循環(huán)結(jié)束。但是有些東西，可能拿在手里三年五載也沒(méi)有等到有緣人。
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其實(shí)，第二種情況才是常態(tài)，才是正常的節(jié)奏。因?yàn)榻?jīng)典的東西，不會(huì)是很大眾的東西，更不會(huì)是人見(jiàn)人愛(ài)、花見(jiàn)花開(kāi)的東西。
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做生意，都講究一個(gè)效率，生產(chǎn)上要追求效率，資金周轉(zhuǎn)上也要追求效率，只有快起來(lái)，才能賺到更多的錢。一旦時(shí)間拖久，虧本都是可能的。
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但是經(jīng)營(yíng)玉器生意，天然地好像就跟快不搭邊。
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所以，沒(méi)有耐心的人，早就離場(chǎng)了。剩下這批有耐心的玉商，其實(shí)身份一半是玩家，一半是商家。沒(méi)有玩家的身份打底，根本就沒(méi)有耐心在這個(gè)行業(yè)沉淀下來(lái)。
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為什么會(huì)說(shuō)到這個(gè)問(wèn)題？
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因?yàn)檫@篇文章，我想和玉友們探討玩玉的快樂(lè)因素。
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要說(shuō)玩玉的快樂(lè)，用商家的身份似乎不合適，畢竟，在很多人看來(lái)，快樂(lè)只屬于玩家。
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事實(shí)上，這種認(rèn)識(shí)是不符合實(shí)際情況的。在和田玉這個(gè)圈子里，商家才是資深的玩家，才是玩玉的快樂(lè)體驗(yàn)者，更有資格來(lái)談玩玉的快樂(lè)。
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撂一句利落的話，就是：要不是圖個(gè)樂(lè)，誰(shuí)特么還當(dāng)玉商?。?/span>
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我之前寫過(guò)不少文章，普及和田玉的價(jià)值問(wèn)題。其實(shí)，我也知道，永遠(yuǎn)都會(huì)有人不屑地說(shuō)：（和田玉）不就是一塊石頭嘛，餓的時(shí)候都抵不上一個(gè)饅頭。
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這是認(rèn)知問(wèn)題，價(jià)值是建立在認(rèn)知上的，連起碼的認(rèn)知都沒(méi)有，其實(shí)是不存在達(dá)成共識(shí)的可能性的。
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這兩天阿美的財(cái)長(zhǎng)耶倫訪華了，大家圍繞這個(gè)話題展開(kāi)討論，說(shuō)了很多，但我總感覺(jué)中美兩國(guó)有點(diǎn)雞同鴨講的意思。這一點(diǎn)其實(shí)從各自的講話中就能看得出來(lái)。
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和東方大國(guó)玩了這么多年，阿美還是憑空造牌那一套，傲慢和偏見(jiàn)都寫在臉上，認(rèn)知完全不在一個(gè)層面，就不可能達(dá)成什么共識(shí)。所以耶倫這次來(lái)談，大概率還是咱們管幾頓飯，然后就沒(méi)有然后了。
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扯遠(yuǎn)了?；氐接裆厦?。和田玉當(dāng)然是有價(jià)值的，玩家掏真金白銀，沒(méi)有一個(gè)人是傻子。和田玉的稀缺性、藝術(shù)價(jià)值、文化承載等因素，綜合地決定了玉的價(jià)值。
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這是基本的認(rèn)知，沒(méi)有這個(gè)認(rèn)知，其實(shí)就不能算是進(jìn)了玩玉的門。
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關(guān)于這一點(diǎn)，我在之前文章中說(shuō)的夠多了，就不再展開(kāi)，這篇文章拋開(kāi)這些都不談，單說(shuō)玩玉的快樂(lè)。
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玩玉的樂(lè)，是有很多層次的。
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起初的階段，是擁有。擁有了一塊玉，捏在手里，心里就樂(lè)開(kāi)了花。
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上一個(gè)層次，快樂(lè)是變化。買塊玩料，或者買個(gè)黃沁的東西，或者買個(gè)不拋光的精品，慢慢盤，一點(diǎn)一點(diǎn)地見(jiàn)證玉在盤完過(guò)程中發(fā)生的變化。
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再上升一個(gè)層次，快樂(lè)是懂。不僅僅是懂玉，能鑒別材料的好壞，看得出工藝的優(yōu)劣，對(duì)一些名家、大師也有了解，不過(guò)，這些還是淺層次的懂。更深層次的懂，是文化。懂玉的文化，就進(jìn)了另一扇快樂(lè)之門。
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最后，升華到了快樂(lè)的快樂(lè)。這么說(shuō)有點(diǎn)費(fèi)解，我舉個(gè)通俗的例子——看到美女，絕大多數(shù)男人都想擁有，但是有一些男人，止于欣賞。
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為什么止于欣賞，而不去擁有呢？因?yàn)檫@些男人已經(jīng)成精了，他們的快樂(lè)來(lái)源不是肉體的歡愉，而是精神的運(yùn)動(dòng)。
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走到這個(gè)層次的人，玉已經(jīng)成為了生命的一部分?？吹揭粡堄竦恼掌?，快樂(lè)半天。聽(tīng)到一個(gè)和玉相關(guān)的消息，快樂(lè)一天?？戳艘粓?chǎng)玉展覽，快樂(lè)一個(gè)禮拜。和朋友談?dòng)?、賞玉，快樂(lè)好幾個(gè)星期。
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你看，能不能擁有玉，早就不重要了。
