中國的玉文化已經延續(xù)了幾千年,不只是一時的文化現(xiàn)象,已然內化為一種精神。在中華文明發(fā)展的歷史長河中,留下的一些與玉相關的名言警句,今日看來,依然是金玉良言。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 玉不琢不成器,人不學不知義
?
即使面粉比面包貴的現(xiàn)象頻出,個人仍然認同“玉不琢,不成器”這一說法,一些天工天成的籽料原石固然可貴,但畢竟少之又少,更多的玉石要經過玉雕師巧妙的構思、靈巧的雙手去增添藝術的美感與時代的思想文化,賦予一種人文之美,美玉只會因良工而益加奪目。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 他山之石,可以攻玉
?
對于創(chuàng)業(yè)來說,連接比擁有更重要,能連接和調動多少資源,比自己能夠占有多少資源更重要。所以創(chuàng)業(yè)者整合資源的能力不可或缺,學會借勢借力做起事來往往容易得多。
對于個人來說,他人的意見可以幫助自己掃除盲區(qū)?,F(xiàn)在的互聯(lián)網信息分發(fā)機制,頗具“討好讀者”的傾向,只推送你想看的東西——娛樂和確認。我們看到的大多是迎合自己喜好的信息,而當我們接觸到和自己認知不符的事物時,我們會無意識地忽視它,否定它,甚至攻擊它。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ? ? ? ? ??
希斯兄弟曾寫道:“在工作和生活中,我們尋求確認時,卻佯裝自己是在尋找真相?!?/span>
?
蒙洛迪諾說,人做判斷的時候有兩種機制:“一種是‘科學家機制’,先有證據(jù)再下結論;一種是‘律師機制’,先有了結論再去找證據(jù)。”如果持有“律師機制”,我們就會被思維偏誤綁架,陷入認知的死胡同。
?
他山之石,可以攻玉,每個人由于時間和學習經歷的限制,總存在一些思維盲區(qū),保持開放的學習心態(tài),從善如流,取人之長,補己之短,快速成長。
?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?艱難困苦,玉汝于成
?
華為2019年的新年致辭《不經艱難困苦,何來玉汝于成》,致辭表示“不因一時一事的惡性事件、挫折消沉了我們領先世界的銳氣。我們會越挫越勇,相反是這些極端不公平事件,把我們逼向了世界第一?!?/span>
?
對于玉商來說,2019會是艱難困苦的一年,同時也是倒逼自己改變和進步的一年,一切麻煩反過來看,都是學習和成長的機會。如果你停止,就是谷底,如果你還在繼續(xù),就是上坡,艱難困苦,玉汝于成。
?