玉必有工，工必有意，意必吉祥，國(guó)人愛(ài)玩玉，除了愛(ài)玉那溫潤(rùn)細(xì)膩的質(zhì)感，還在其身上寄托了希望，希望手中攥的這塊寶玉，能夠帶來(lái)吉祥美滿(mǎn)、家庭和睦、財(cái)運(yùn)亨通等等。所以，從上古時(shí)期，在和田玉上就流傳下來(lái)許多吉祥的意象，比如圖騰、瑞獸等，就瑞獸而言，尤以龍龜與貔貅，最受現(xiàn)代人歡迎。

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不管是作為把件、掛件、或者擺件來(lái)說(shuō)，籽料作品多會(huì)留皮。特別是對(duì)于籽料龍龜來(lái)說(shuō)，皮色相當(dāng)重要。多數(shù)龍龜，選擇飽滿(mǎn)圓潤(rùn)的籽料，用皮的部分作為龜背，滿(mǎn)皮的龜背尤為好看，紅皮、深色皮、或者灑金龍龜都是市場(chǎng)上的熱門(mén)。龍龜這個(gè)題材，算是隨型雕，對(duì)原石的形狀要求比較高。而貔貅，對(duì)皮子部分要求就沒(méi)那么高了，頭頂、背部、身側(cè)留皮都可以?；蛘邲](méi)皮色也可以，通體潔白瑩潤(rùn)的貔貅，能更好的反應(yīng)出玉質(zhì)的油性和白度，也有很多玉友喜歡。

瑞獸題材，雕刻在于生動(dòng)形象。因龍龜貔貅，在傳統(tǒng)文化中有著重要的地位，所以雕刻時(shí)著重展現(xiàn)神獸的威猛、或者沉穩(wěn)的風(fēng)姿，神韻是最重要的。除了雕工的力度得老道之外，對(duì)肉質(zhì)的要求也不低，上好的和田玉，和作品線(xiàn)條融合，更能展現(xiàn)玉質(zhì)的油潤(rùn)。若是作為把件，在盤(pán)玩的過(guò)程中，好肉能越盤(pán)越油。

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雕工賦予玉石第二次生命，對(duì)于神獸龍龜和貔貅來(lái)說(shuō)，主要看氣勢(shì)，爪子是否有張力，頭的姿勢(shì)是否自然，整體比例是否協(xié)調(diào)。二者都是祥瑞的象征，龍龜偏長(zhǎng)壽健康、加官進(jìn)爵的寓意，對(duì)任何人都適用。若是作為擺件擺放，龍頭應(yīng)該對(duì)著窗外，在撫摸盤(pán)玩的時(shí)候，盡量避開(kāi)嘴巴。

而貔貅，偏招財(cái)納福的功效，祈求財(cái)運(yùn)亨通的人，大多數(shù)都會(huì)請(qǐng)一尊貔貅。值得注意的是，像和田玉龍龜貔貅，這種帶有吉祥寓意的瑞獸，如果擁有了，就經(jīng)常撫摸盤(pán)玩，不要長(zhǎng)期閑置，這樣才能和它們更加親近，也盡量不要讓別人把玩自己的瑞獸。

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中華民族，是龍的子孫，龍龜和貔貅，是龍之九子之二，與我們有著很深的淵源。大部分玩籽料的人，除了原石，最喜愛(ài)的就是龍龜貔貅了。

因受眾基數(shù)大，所以市場(chǎng)上有非常多良莠不齊的作品。在挑選自己的瑞獸時(shí)，盡量按照高標(biāo)準(zhǔn)，也就是料好工好去選擇。好的龍龜和貔貅，不僅有更高的收藏價(jià)值，也能體現(xiàn)自身修養(yǎng)，給自己，和身邊的人帶來(lái)幸運(yùn)和吉祥