古語(yǔ)有云:“小隱隱于野,中隱隱于市,大隱隱于朝。”世人眼中,隱士自然是歸于丘壑,隱于深山,殊不知,紅塵之中好修行,大隱士反而身在市井,甚至朝堂,這種紅塵萬(wàn)丈的地方更能修煉人的心智。
玉或隱于砂石之間,或深埋在地低,或藏于流水之下,此時(shí)的玉,恰似隱于深山丘壑之間,逃離塵世,不屑名利,安于內(nèi)心的寧?kù)o。一些精品籽料,經(jīng)過(guò)清洗便顯露出好看的皮色和油潤(rùn)的肉質(zhì),一些僵多的玉或石包玉需經(jīng)過(guò)雕琢、打磨和拋光,褪去石性,顯露玉的質(zhì)地。無(wú)論哪一種,玉的質(zhì)地都是溫潤(rùn)的,光澤收斂而克制,不像彩色寶石一樣光芒四射、顏色鮮艷。
如果將玉比作美人,那她一定不是風(fēng)月場(chǎng)上的名媛,更不是聚光燈下的明星,甚至不是小家碧玉和富家千金。她是世家大族的閨秀,自小在詩(shī)詞歌賦和琴棋書畫的環(huán)境中沁染,也許沒(méi)有傾城的容貌,沒(méi)有橫溢的才華,但是她知書達(dá)理,眉目清朗,裝扮得體,言談隨和,舉止低調(diào),喜怒哀樂(lè)不全形于色,待人接物禮貌周全。
玉既隱于野,又可隱于市、隱于朝。無(wú)論王侯將相,還是達(dá)官貴人,或是文人雅士,以及如今的普羅大眾,玉與擁有者陪伴時(shí),均不改本色。
玩玉的精髓,正在于一個(gè)“隱”字。
隱是身在逆境的安之若素。置身于亂石砂礫之間,不怨天尤人,不牢騷滿腹,更不會(huì)在不恰當(dāng)?shù)那榫爸酗@山露水,展露自身的光芒和才華。智者順勢(shì)而為。潛龍?jiān)跍Y,一定要安心蟄伏,因?yàn)閷儆谧约旱膭?shì)還沒(méi)有到,賞識(shí)自己的伯樂(lè)還沒(méi)有出現(xiàn),這時(shí)候強(qiáng)出頭,不僅事情做不成,反而會(huì)讓人看輕自己,自己的信心也會(huì)被挫敗。此時(shí)的隱,是為了等待屬于自己的勢(shì)。
隱是為了安下心來(lái)看清局勢(shì)?!恫烁T》中有段話:“每臨大事有靜氣。靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!庇鍪孪壤潇o下來(lái),不武斷地做決策,先讓內(nèi)心處于安靜的狀態(tài),然后才能清醒地思考,進(jìn)而做出正確的判斷。
隱是為了積蓄力量。隱絕不是龜縮起來(lái),自我防護(hù),明哲保身,而是為了“蓄養(yǎng)”自己的德行、認(rèn)知和能力。在隱的時(shí)候,多儲(chǔ)蓄能量,這樣騰起的時(shí)候才會(huì)更穩(wěn)健、更有力量。方寸之間的一塊美玉,雜糅了歷史、身份、地位、階層、品位、修養(yǎng)等多種元素,內(nèi)涵豐富,人亦當(dāng)如此。在人生的低谷期,應(yīng)以開放心態(tài),博采眾家之長(zhǎng),兼容并蓄,集于一身,養(yǎng)成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
隱是貴而不顯。真正的大佬,是有氣場(chǎng)的,而氣場(chǎng)是由內(nèi)向外生發(fā)的氣質(zhì),不是口若懸河、夸夸其談,也不是盛氣凌人、頤指氣使,而是不怒自威,貴而不顯。氣場(chǎng)強(qiáng)大的人,待人接物反而態(tài)度和藹,平易近人,他們的狀態(tài)是滿而外溢,是隱藏、收斂和克制的。內(nèi)里空洞無(wú)物的人才需要依靠外在的虛張聲勢(shì)來(lái)助長(zhǎng)膽量。好的玉質(zhì),是潤(rùn)而不瑩,油而不亮,白而不蒼,凈而不透。過(guò)猶不及,恰到好處才是最好的。
隱是志向高遠(yuǎn)。功成卻不居功自傲,事了拂袖去,深藏功與名。智者懂得功成身退的智慧,這既是為人處世的哲學(xué),更是一種高遠(yuǎn)的志向和境界。多少功成者貪戀高位,居功自傲,殊不知鳥盡弓藏、兔死狗烹,最后不得善終。何不學(xué)陶朱公范蠡,在成功輔佐越王稱霸后,攜西施美人,泛舟湖上,好不逍遙快活?玩玉之人,但行好事,莫問(wèn)功勞,只管盡心努力,做好自己的事,將功名利祿看淡,有無(wú)皆隨緣,這不是清高的自我標(biāo)榜,而是一種人生的大智慧,大情趣。
隱是不露富,不張揚(yáng)。人一旦有錢,就會(huì)被虛妄的幻覺所包裹,以為自己無(wú)所不能,什么事都能搞定,囂張之態(tài)盡顯,得理不饒人。最近在網(wǎng)上持續(xù)發(fā)酵的車位事件就是明證,一個(gè)自稱家中有50輛豪車資產(chǎn)的女人,再一次丟了有錢人的臉,在吃瓜群眾面前出盡洋相。不得不說(shuō),這是一件可悲的事情。她本是占理的一方,卻因不懂“隱”的道理,不僅自己丑態(tài)畢現(xiàn),還可能給家庭招來(lái)災(zāi)禍。
現(xiàn)在的名人普遍熱衷于藏玉,像影視名人李連杰、陳道明、和珅專業(yè)戶王剛,商界人物馬云、王健林,文化界名人馬未都等,無(wú)不鐘愛玉,玩玉、藏玉,在享受盤玩之趣、配置財(cái)富的同時(shí),更多的還是接受玉文化的滋養(yǎng)與熏陶,提升自身的品位、意趣和志向。玩玉之人,久而久之,必成隱于朝市、在紅塵中得道的高士。