隨著國(guó)民的物質(zhì)生活日益豐富，玩文玩的朋友也越來(lái)越多，大街小巷隨處可見各式"文玩"，男女老少帶著珠串玉鐲等也習(xí)以為常，逐漸成為一種風(fēng)潮。
文玩是什么？
在我國(guó)傳統(tǒng)文化里，文玩寓意本是文人玩的東西，傳統(tǒng)的文玩是筆、墨、紙、硯四大類，后又慢慢衍生配套的用具，這些文具造型各異，雕琢精細(xì)，可用可賞，使之成為書房里、書案上陳設(shè)的工藝美術(shù)品。因此從審美角度來(lái)看，"文玩"無(wú)疑也有了極高的藝術(shù)價(jià)值。
發(fā)展至今文玩已經(jīng)顛覆了傳統(tǒng)，并且被極大的豐富了，現(xiàn)代意義上的文玩可以理解為帶有傳統(tǒng)文化氣息的賞玩件或手把件，一件好的文玩是一種精神的“物化”承載，經(jīng)由歲月的洗禮，與主人息息相通，這從文玩人口中長(zhǎng)掛的詞語(yǔ)可見一斑，包漿，上色，潤(rùn)，掛瓷...
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當(dāng)代文玩可供玩家的選擇也是相當(dāng)豐富，除了傳統(tǒng)的書法字畫，文房器具，還包括文玩核桃，核雕，木質(zhì)，菩提、瑪瑙，玉石，紫砂，瓷器......可選擇性非常多，基本上“只要是天然的材質(zhì)”， 都可以稱之為文玩。
文玩屬于玩物喪志？
可能在沒(méi)接觸過(guò)的人眼里，玩文玩屬于玩物喪志，覺(jué)得不就石頭，玻璃珠子，木頭等，花那么多錢玩那能干啥！
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首先咱們要知道文玩文玩，“文”字在前，“玩”字在后，從字面意思來(lái)看文玩雖然是一件玩物但是其文化氣息和文化背景則更為重要！
文玩也可以說(shuō)是一種有內(nèi)涵的玩。無(wú)論是古代文玩的筆墨紙硯、印章、鎮(zhèn)紙等還是現(xiàn)代文玩的珠串手串這些都不是憑空出現(xiàn)的，從最貼近生活的喝茶，再到高大上的和田玉，其背后必定有著深厚的文化氣息和它獨(dú)特的知識(shí)內(nèi)涵，所以文玩玩的更多的是文化。
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在文玩人的心里，這也是自己通過(guò)把玩，可以承載著歲月，去記錄下歲月流淌的痕跡的物件。當(dāng)你問(wèn)文玩人什么是有機(jī)物合成，他可能不知道，但是當(dāng)你問(wèn)他和田玉籽料的特點(diǎn)的時(shí)候，他可能會(huì)滔滔不絕。每個(gè)文玩人，對(duì)自己的物件說(shuō)起來(lái)都是頭頭是道的。
所以對(duì)于周圍不懂文玩的朋友，不用去爭(zhēng)辯什么，理解咱們就多聊聊，不理解就一笑而過(guò)，畢竟每個(gè)人都有不了解的圈子，就像有人癡迷于寫作，有人癡迷于游戲，有人愛(ài)好下廚，各有各的愛(ài)好，不要彼此左右，而要彼此包容理解。
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文玩盡頭是玩玉？
有種說(shuō)法叫“文玩盡頭是玩玉”。這里小朝不評(píng)斷這句話到底對(duì)不對(duì)，但確實(shí)不少朋友從玩菩提珠串，玩核桃，玩木器雜項(xiàng)，再到玩礦物寶石類，從很多玩項(xiàng)一步步最終選擇了玩玉的。
其實(shí)文玩到了最后階段就不單純是玩，會(huì)更注重文化了，玉石本就是歷史的載體，所以從某種意義上說(shuō)，你不僅收藏的是一件玉器，同時(shí)你也收藏了一個(gè)故事或者一段經(jīng)歷，一種文化。
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郭德綱說(shuō)過(guò)這么一句話，相聲演員拼到最后拼的是文化。文玩愛(ài)好也是一樣，剛開始可能是覺(jué)得好看、好玩，但玩到最后都是愛(ài)上它的內(nèi)涵和文化。
而且人玩物就有個(gè)心態(tài)：那就是總要追求好的，追求更好的。這也沒(méi)錯(cuò)，但是慢慢大家都會(huì)體會(huì)到成長(zhǎng)的路程是從材質(zhì)玩出價(jià)值感，到玩工藝玩出文化感悟，再慢慢上升到藝術(shù)價(jià)值的追求。這里不是說(shuō)其他東西沒(méi)有文化意義，而是玉的文化屬性更強(qiáng)一些，內(nèi)涵更豐富些。
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所以有人說(shuō)，千萬(wàn)別玩玉，因?yàn)橥媪酥?，你?huì)發(fā)現(xiàn)自己迷上了各樣的美玉，百玩不煩，百買不厭。
文玩分高低貴賤？
文玩玩的是什么？心。文玩是一個(gè)修身養(yǎng)性的過(guò)程，不管是核桃也好，玉石也罷，它們的變化都是一個(gè)歲月的累積。
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文玩無(wú)貴賤，富有富的玩法，貧有貧的玩法，但是，無(wú)論貧富，文玩之間沒(méi)有高低之分，他們承載的歲月，是無(wú)法用價(jià)錢衡量的。
但是文玩畢竟是一種“玩具”，要量力而行，不能影響到生活，在能力范圍內(nèi)買最好就可以了，因?yàn)橛肋h(yuǎn)有比你的更好的，心態(tài)放平和即可。
文玩人，之所以選擇某個(gè)物件，或許原因不同，但它給我們帶來(lái)的快樂(lè)卻是一樣的。
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一樹一葉一菩提，一花一草一世界。
一點(diǎn)點(diǎn)的盤玩，一點(diǎn)點(diǎn)的變化，
一點(diǎn)點(diǎn)的感悟，一點(diǎn)點(diǎn)的升華。
盤的是棱角，磨的是內(nèi)心，
享受的是過(guò)程，記錄的是歲月。
文玩無(wú)貴賤，人心有高低，
一物有一主，
好者千金以為樂(lè)，庸者一石心蹉跎。
